“一守三存亦浪谈”的出处是哪里
“一守三存亦浪谈”出自宋代方回的《偶读戏书》。
“一守三存亦浪谈”全诗
《偶读戏书》
宋代 方回
万物乾坤判女男，始张玄理要精探。
九还七返无成说，一守三存亦浪谈。
未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪。
《偶读戏书》方回 翻译、赏析和诗意
《偶读戏书》是宋代文人方回的一首诗词。这首诗以戏剧为题材，通过描绘戏曲中的男女角色，展示了人生的无常和迷茫。
诗词以\"万物乾坤判女男，始张玄理要精探\"开头，表达了万物的男女之分，探寻深奥玄理的重要性。接着，诗中提到\"九还七返无成说，一守三存亦浪谈\"，暗示了人们努力探索却往往无法得到真正的答案，即使努力保持一定的坚持与信念，也可能只是徒劳无功。
诗词继续探讨了人类对于生死和意义的思考：\"未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪\"。这句意味深长的诗句指出，即使是智者也未必能够完全解开生死之谜，可怜那些执迷于虚妄计谋的人。
最后两句\"谁能唤起梅花梦，生死何为十有三\"则突出了诗词的主题。梅花象征着坚韧和纯洁，唤起梅花梦意味着唤醒对生命真谛的追求。\"生死何为十有三\"表明人生的真正意义只占整个宇宙的一小部分，仍有许多未知和未探索的领域等待人们去发现和理解。
这首诗以戏曲为背景，通过对男女角色的描绘，以及对生死和意义的思考，展现了生命的无常和人类对于宇宙奥秘的追求。诗意深远，引人思考，体现了宋代文人的哲学思维和对人生的思索。
